Kabar dari Bukit, Minggu 17 November 2024

Kabar dari Bukit

 HUKUM DI DALAM HATI (Ibr. 10:11-25)

 ”Aku akan menaruh hukum-Ku di dalam hati mereka dan menuliskannya dalam akal budi mereka” (Ibr. 10:16)

 Animisme sebagai kepercayaan suku tradisionil menganut pengakuan adanya roh di benda yang dianggap mistis, seperti gunung, sungai, pohon beringin besar, termasuk jasad orang mati. Sementara Dinamisme merupakan kepercayaan terhadap benda yang diyakini mempunyai kekuatan gaib, misalnya: keris, jimat, abu orang mati, dan lainnya. Tidak jarang kepercayaan ini diiringi hal-hal tabu dan pantang (bdk. Rm. 1:21-25).

Salah satu ciri kepercayaan ini adalah mempertahankan persembahan baik berupa makhluk hidup atau hasil tanaman dan lainnya, yang kadang dibakar atau dibuang ke lembah, ke sungai, atau tempat lainnya. Ada yang menyebutnya sebagai sesajen. Tujuan pemberian persembahan ini adalah memohon pertolongan agar yang memberinya mendapat berkah dan jauh dari murka terutama dari roh-roh orang mati. Sayangnya, dalam banyak hal ini sulit diterima akal sehat.

Firman Tuhan bagi kita di hari Minggu yang berbahagia ini adalah Ibr. 10:11-25; ada tiga bagian. Pertama (ayat 11-14), merupakan penjelasan terakhir tentang keimaman Yesus yang penuh kuasa di bumi dan di sorga; bagian kedua (ayat 15-18), tentang cara Tuhan mengikat perjanjian dengan manusia; dan bagian ketiga (19-25), yakni perintah-Nya terhadap kita.

Nas minggu ini mengajarkan bahwa korban Yesus yang tersalib dan darah-Nya yang tercurah merupakan korban yang sempurna (ay. 11-14), dilakukan satu kali saja, tidak membutuhkan korban lainnya dan tidak ada yang dapat menggantikannya. Korban Yesus merupakan simbol sekaligus bukti kasih Allah bagi orang berdosa; Yesus adalah Anak domba Allah yang menghapus dosa manusia (Yoh. 1:29; Why. 7:11-14).

Ini tentunya terjadi hanya dengan beriman kepada Dia; iman berarti bekerja dengan hati, sebagaimana dituliskan, “Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan” (Rm. 10:10). Nas minggu ini menambahkan Roh Kudus juga memberi kesaksian, "Aku akan menaruh hukum-Ku di dalam hati mereka dan menuliskannya dalam akal budi mereka, dan Aku tidak lagi mengingat dosa-dosa dan kesalahan mereka" (ay. 15-17; bdk. Yer. 31:33).

Korban Yesus sebagai karya keselamatan sudah selesai dan sempurna di kayu salib. “Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan” (ay. 18). Ini dikuatkan Yer. 31:34 yang mengatakan, “Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, ... sebab Aku akan mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka." Dengan demikian tidak perlu lagi korban persembahan, apalagi darah hewan yang tidak dapat menghapus dosa (Ibr. 10:4).

Lantas bagaimana? Bagian ketiga nas minggu ini meminta kita beberapa hal. Pertama, berani masuk ke hadirat-Nya yang kudus, jalan baru yang hidup telah terbuka melalui tabir, yaitu diri-Nya sendiri” (ay. 19-20). Kedua, menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh (ay. 21-22). Ketiga, tetap “teguh berpegang pada pengakuan tentang pengharapan kita, sebab Ia, yang menjanjikannya, setia” (ay. 23). Keempat, “saling memperhatikan dan saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik” (ay. 24). Terakhir, tidak menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah, saling menasihati, dan semakin giat melakukannya” (ay. 25). Singkatnya, bersama Yesus janganlah takut, ikhlas, tetap teguh dan berkarya, serta selalu bergereja. Ingatlah hukum yag ditaruh dan dituliskan di hati: Aku adalah Allahmu dan kamu adalah umat-Ku.

Tuhan Yesus memberkati, amin.

Pdt. (Em.) Ir. Ramles Manampang Silalahi, D.Min.