Beranda

Khotbah Minggu Advent IV

SUKACITA YANG MENGUBAHKAN (Luk. 1:26-38)

“Kata Maria kepada malaikat itu: "Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?" Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah“ (ayat 34-35)

Manusia telah jatuh ke dalam dosa sejak Hawa ditipu oleh iblis yang jahat. Mereka dihukum keluar dari Taman Eden tetapi kasih Allah sebenarnya masih tetap besar pada manusia. Adam dan Hawa tidak bisa berada di taman itu, karena mereka sudah tidak kudus lagi sehingga tidak mungkin tinggal bersama Allah.

Dalam perjalanannya manusia terus berbuat dosa. Keturunan pertama Adam dan Hawa sudah langsung saling membunuh karena perasaaa iri di antara Kain dan Habel. Demikian seterusnya hingga terjadi peristiwa Menara Babel manusia ingin menyamai Allah. Manusia pun semakin tersebar ke seluruh bumi ini (Kej. 11:1-9).

Bangsa Israel sendiri telah ditetapkan oleh Allah sebagai umat pilihan-Nya, dalam arti mereka menjadi umat kesayangan dan diharapkan menjadi teladan bagi bangsa-bangsa lain, sehingga semua umat manusia menempatkan Allah YHWH sebagai Raja yang patut disembah. Allah kemudian mengutus nabi-nabi dan hakim-hakim agar umat Israel tetap setia kepada Allah, berjalan lurus sesuai dengan perintah-Nya. Mereka diberi hukum Taurat sebagai dasar semua hukum yang akan dipakai, dan inti semua hukum itu adalah mengasihi sesama dan mengasihi Allah (Ul. 6:5; Im. 19:18; Mat 22:37-40).

Allah menyesal dalam arti melihat manusia bertindak tidak sesuai kehendak-Nya dan meninggalkan Allah? Nabi besar yang dikirim-Nya, seperti Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan lainnya tidak didengar, hingga kemudian kerajaan Israel punah setelah sebelumnya pecah dua, di Utara dan Selatan. Manusia tidak berubah. Sejarah Israel penuh dengan ketidaktaatan. Allah kemudian ”diam” selama 400 tahun setelah nabi Maleakhi, tidak lagi berbicara melalui nabi untuk menuntun bangsa Israel.

Allah mengirim Anak-Nya ke dunia, menjadi manusia. Ini keputusan Bapa sesuai dengan rencana-Nya untuk menyelamatkan manusia ciptaan-Nya. Perihal menjadi manusia, itu sebuah pertanyaan logis, meski gampang-gampang susah. Versi gampangnya, Allah menjadi manusia, karena Ia hendak berbicara kepada manusia yang dikasihi dan akan diselamatkan-Nya. Contoh paling sederhana, ikan di akuarium, seberapa besar pun kasih kita kepadanya, ketika kita mau kasih makan, atau kita mau bersihkan airnya, ikan akan lari. Makanya, untuk menyatakan kasih kepada ikan, kita harus menjadi ikan, paling tidak bertingkah seperti ikan...dan itu sulit. Jika Allah menjadi makhluk lain, maka mungkin makhluk lain yang selamat, dan manusia masuk neraka. Itu logisnya.

Keputusan Allah Anak-Nya tidak lahir dari benih manusia. Ini penggenapan janji Allah terhadap Hawa, bahwa keturunannya yang akan meremukkan ular yang menggoda manusia (Kej. 3:15). Maka malaikat Gabriel diutus pergi kepada seorang perawan Maria dan menyampaikan berita sukacita: "Salam, hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau.... Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus.“ Maria yang sedang bertunangan dengan Yusuf dari keluarga Daud, sungguh terkejut. Tetapi ia menyadari berita itu adalah sukacita yang akan mengubah hidupnya dan sejarah manusia. Lalu ia berkata: “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu.” Lalu Gabriel malaikat itu meninggalkan dia (Luk. 1:38).

Firman Tuhan Yoh 3: 16, berkata: “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.“ Firman Tuhan ini menguatkan kita akan lima hal: Pertama, kasih Allah itu besar, sebab Allah mau menjadi manusia turun dari sorga serta harus menderita untuk menyelematkan kita. Kedua, kasih Allah itu adalah karunia. Allah mengambil inisiatif untuk menyelamatkan dan Allah mengetahui bahwa manusia dengan kekuatan sendiri tidak mungkin untuk diselamatkan. Ketiga, kasih Allah itu kepada setiap orang, tidak terbatas kepada umat Israel saja, sebab sejarah membuktikan umat itu semua adalah kepunyaan Allah. Keempat, kasih Allah itu menyelamatkan, membuat manusia agar tidak binasa dan masuk ke naraka. Dan terakhir kelima, kasih Allah itu kekal, tidak dibatasi oleh waktu dan tempat; Sekarang dan sampai selama-lamanya.

Itulah berita sukacita dalam menyongsong hari Natal. Sukacita yang mengubah kita dari sesuatu yang tidak berharga, menjadi berharga di mata Allah. Sukacita yang mengubah kita dari yang semestinya masuk neraka, tetapi Allah membawa kita ke Taman Eden, tempat manusia yang seharusnya saat diciptakan. Untuk dapat mewujudkan itu, Yesus perlu menebus kita, melalui kematian-Nya demi penebusan dosa. Dia mau diam bersemayam di hati kita, mengangkat kita menjadi anak-anak-Nya dan menjadikan kita warga sorgawi sesuai dengan harkat manusia sebagai gambar dan rupa Allah di bumi ini. Sukacita itu sungguh layak kita syukuri dalam menyongsong hari Natal. Selamat beribadah hari Minggu, Tuhan memberkati. Amin.

 Pdt. Em. Ramles Manampang Silalahi 

Kabar dari Bukit

 MENUAI DENGAN SORAK-SORAI (Mzm. 126)

TUHAN telah melakukan perkara besar kepada kita, maka kita bersukacita. Pulihkanlah keadaan kami, ya TUHAN, seperti memulihkan batang air kering di Tanah Negeb! (Mzm. 126:3-4)

Firman Tuhan bagi kita di hari Minggu Adven III dari Mzm. 126, singkat hanya enam ayat. Untuk membaca lengkap silahkan klik link https://alkitab.app/v/010655dd75df. Mazmur ini berbicara tentang pengharapan, pengalaman umat Israel pemulihan Sion dengan pasang surut (ayat 1). Hal ini sesuai prinsip bacaan di minggu adven, yakni dua minggu pertama mengenang semua dosa dan penderitaan, dan minggu ini serta minggu depan tentang pengharapan dan kemenangan.

Dalam kehidupan selalu ada pergumulan dan penderitaan. Skalanya bisa kecil atau besar, dan cara melihat skala tergantung kepada kemampuan dan iman seseorang. Persoalan besar bagi yang lain, bisa dianggap kecil bagi orang lain. Bahkan, bagusnya sebuah tantangan dan kesulitan, dilihat bukan sebagai persoalan tetapi hanya sebuah jalan berliku untuk menuju kemenangan.

Betul, ada kalanya oleh karena beratnya, persoalan dihadapi dengan tangisan. Tetapi ada yang menghadapi persoalan berat dengan wajah tanpa ekspresi, bahkan mungkin dengan senyum tipis, menandakan kemampuan dan kematangannya dalam menjalani hidup. Baginya, jatuh bangun adalah gelombang kehidupan yang biasa, terlebih karena imannya kuat. Berbahagialah mereka yang mengandalkan Tuhan dalam hidupnya (Yer. 17:7).

Mazmur 126 sebuah pengajaran, bahwa ketika di saat sukses kita wajar tertawa dan lidah bersorak-sorai (ayat 2). Acapkali dengan bangga kita mengatakan, Tuhan itu baik seperti renungan minggu lalu: “Dia telah melakukan perkara besar..." (ayat 3). Kita bersukacita, okelah. Namun, tetaplah dalam hikmat; tidak berlebihan, apalagi bersikap jumawa, merasa hebat. Keadaan dapat berubah, hidup adalah ketidakpastian; mozaik penuh warna-warni. Inilah pengajaran pertama mazmur ini bagi kita.

Pengajaran kedua, ketika datang kesusahan dan penderitaan, terlebih karena dosa, tetap berharap dan berseru kepada Tuhan. Ia adalah Allah yang hebat dan dahsyat; tidak hanya menguasai manusia tetapi juga alam semesta. Dalam mazmur ini disebut, “memulihkan batang air kering di Tanah Negeb” (ayat 4). Batang air Negeb di Israel selalu kering, namun ketika hujan tiba akan menjadi sumber kemakmuran bagi sekelilingnya.

Saat kita menyerahkan persoalan kepada Allah, jangan lagi takut dan kuatir. Ada penyakit orang percaya, setelah berdoa panjang-panjang, tetapi kemudian kembali kuatir. Padahal kuatirnya tidak menambah solusi, apalagi jika tidak berbuat apa-apa (Mat. 6:27). Perasaan cemas yang terus menguasai, tanpa pikiran sehat dan iman, meski sudah berdoa dan berserah. Pelajaran ketiga dari mazmur ini, agar berserah dan tetap dalam iman, meski tidak harus diam menunggu. Allah turut bekerja dan itu mendatangkan kebaikan (ayat 1; Rm. 8:28).

Pengajaran keempat, mari kita lihat petani, yang bekerja keras mengolah tanah dan menabur, dan bila saatnya tiba pasti menuai. “Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai dengan bersorak-sorai. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya” (ayat 5-6). Begitulah hidup, begitulah iman bekerja, dan selalu demikian. Teruslah menabur, siarkan terang kebaikan dan berkat, bahkan berkorban hingga ada rasa sakit, dan percayalah saatnya akan tiba, kita akan menuai dengan sorak sorai. Selamat hari Minggu dan selamat beribadah. Tuhan memberkati kita sekalian, amin.

KABAR DARI BUKIT - Minggu Adven III

SIARKAN TERANG (Yoh. 1:6-8, 19-28)

“Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia. Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya” (ayat 4-5).

Minggu ketiga adven hari ini bagaikan jembatan yang menghubungkan situasi peringatan tentang datangnya akhir zaman yang maha dahsyat, menuju situasi sukacita pengharapan akan datangnya cahaya baru peristiwa 2000 tahun lalu di kota mungil Betlehem.

Firman Tuhan yang menjadi rujukan renungan kita minggu ini, Yoh. 1:6-8, 19-28, berbicara tentang kesaksian Yohanes Pembaptis tentang Yesus Sang Terang. Manusia membutuhkan terang yang secara umum tidak suka pada kegelapan. Allah pun, menciptakan terang di hari pertama (Kej. 1:3). Dengan terang, manusia merasa lebih aman dan nyaman. Terang membimbing seseorang terhindar dari kejatuhan, terperosok dalam, bahkan dapat menyelamatkan dari kematian.

Kehidupan rohani manusia juga memerlukan terang. Jiwa yang penuh terang akan berisi sukacita, dan jiwa yang gelap akan berisi kekuatiran dan ketakutan. Dan jelas, terang Ilahi akan melampaui terang dari hikmat pengetahuan dunia. Yesus memberi terang Ilahi pada manusia. Pribadi dan hidup-Nya membebaskan manusia dari kegelapan. Tidak hanya di dunia ini, tetapi juga dasar bekal bagi hidup yang kekal. Tuhan Yesus adalah terang sejati. Manusia dengan Terang Yesus, membuat hidup lebih bermakna sesuai dengan kehendak Bapa.

Natal mengingatkan kita akan kehadiran Terang ke dalam dunia. Menyongsong natal berarti menyambut Sang Terang. Dia adalah Firman yang mencerahkan dan sumber segala inspirasi. Dia adalah Firman hidup yang memberi Roh penuntun. Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia (Yoh. 1:4).

Peringatan akan lahirnya Juruselamat merupakan sukacita bagi kita bersama. Sukacita di dalam hati, bukan hanya tanggapan bersifat alamiah, tetapi juga bersifat adikodrati sebagai akibat tindakan penebusan Allah yang terjadi di dalam hidup kita. Namun, kita tidak sekedar bersukacita atas kedatanganNya, karena kita juga dipanggil untuk menyiarkan Dia, sehingga orang lain pun memiliki Terang itu dan hidup mereka juga penuh dengan sukacita.

Tetapi kadangkala, itu tidak mudah bagi mereka yang sedang dalam kegelapan dosa, atau situasi kemiskinan yang membuat hidup menjadi perih. Bagi yang dalam kegelapan dosa, membuat rasa takut menjadi tampak nyata dan terbuka, tanpa mengetahui ada perdamaian dan pengampunan. Ini perlu usaha ekstra. Bagi yang dalam kemiskinan, khususnya di wilayah Kristiani lainnya yang masih rata-rata di atas 10% penduduk miskinnya, usaha lebih ekstra lagi. Perlu tindakan nyata. Bawalah dan siarkan Terang itu.

Mari membawa Kristus kepada mereka, melepaskan ikatan dosanya dan membebaskan kemiskinan yang tanpa pengharapan, dan menjadikan Terang memimpin hidup mereka. Seperti dikatakan dalam nas hari ini oleh Yohanes Pembaptis: ia datang sebagai saksi untuk memberi kesaksian tentang terang itu, supaya oleh dia semua orang menjadi percaya. Kitab Filipi menyampaikan, “Hendaklah kebaikan hatimu diketahui semua orang. Tuhan sudah dekat (Flp. 4:5). Maranata. Selamat beribadah hari Minggu, Tuhan memberkati. Amin.

Pdt. Em. Ramles M. Silalahi

-----------------------------------------

Kabar dari Bukit

TUHAN ITU BAIK (Khotbah Mzm. 85:2-3, 9-14)

“Sesungguhnya keselamatan dari pada-Nya dekat pada orang-orang yang takut akan Dia” (Mzm. 85:10a)

Firman Tuhan hari Minggu Adven II bagi kita dari Mzm. 85:2-3, 9-14. Untuk membaca lengkap silahkan klik link ini https://alkitab.app/v/34ba59f6d7f7. Bila minggu lalu melalui Mzm. 80 kita diajarkan tentang permohonan agar Tuhan memulihkan umat-Nya, maka minggu ini nadanya lebih optimis. Pengalaman kebaikan Tuhan dalam hidup kita (pribadi, keluarga, korporasi, suku, bangsa dan negara), menjadi peneguhan bahwa Tuhan itu baik. Ini soal sudut pandang, persfektip.

Pengenalan Tuhan itu baik membutuhkan proses interaktif dan tidak selalu dalam situasi sukacita penuh berkat. Pengalaman umat Israel dibebaskan dari Mesir adalah bukti Tuhan itu baik, meski mereka telah melalui ratusan tahun dalam perbudakan. Situasi ini kemudian berulang, ketika mereka dibuang ke Babilonia, dan Mazmur 85 ini ditulis dengan latar belakang mereka baru kembali; maka ada sukacita dan pengharapan.

Pemazmur melihat murka Tuhan telah mereda dan Tuhan telah menutupi dosa mereka. “Tuhan menyurutkan segala gemas-Nya, meredakan murka-Nya yang menyala-nyala” (ayat 2-3). Mereka dihukum, dan kini Allah memberi kebebasan. Kita pun demikianlah halnya dalam memandang perjalanan hidup. Ketika hal baik datang, biasanya dengan mudah kita katakan bahwa Tuhan itu baik. Tetapi ketika hal buruk terjadi, selain melihat sumber penyebab dari diri sendiri, selalulah melihat Tuhan itu tetap baik dan ada hal yang perlu diperbaiki dalam hidup dan hubungan dengan Dia.

Tuhan itu baik dan rencana-Nya selalu indah. Betul, kadang hal buruk terjadi karena dosa dan kedagingan kita; meski kadang akibat ulah iblis sebagaimana dialami Ayub. Namun semua dalam kendali Tuhan dengan batasan yang jelas: jangan ambil nyawanya (Ay. 1:12). Itu adalah ujian dan ketika lulus, semua dipulihkan bahkan berlipat ganda (Ay. 42:7-17).

Tuhan selalu ingin lebih dekat dengan kita dan ingin kita terus bertumbuh lebih sempurna. Ketika berdosa, datanglah kepada-Nya. Jadi ada pertobatan yang berkelanjutan, dan pengampunan dijadikan modal yang baik untuk bangkit dari keterpurukan. Seperti Mazmur minggu lalu, kembali ditegaskan dalam nas ini bahwa pertobatan membutuhkan pertolongan Roh Kudus. Tekad dan kemampuan diri sendiri sering kali sia-sia. Dan jangan pernah berpikir bahwa sudah terlalu banyak yang kita berikan (kepada Tuhan) tetapi tidak ada hasilnya. Ia Allah yang setia dan adil menuntun kita dengan jejak kaki-Nya (ayat 14).

Hidup yang menyukakan Tuhan adalah hidup dengan mencintai firman-Nya (ayat 8) dan melakukannya (Yak. 1:22). Ini menghindari kita tidak semakin bodoh mengulangi kesalahan, tetapi justru selalu takut akan Dia (ayat 9-10). Maka jika ingin ada pembaruan dalam diri atau keluarga, ingin pemulihan, termasuk negeri ini cepat pulih dari bencana Covid-19 yang kembali menggila, maka tetaplah setia dan semakin mengasihi Tuhan, sehingga kemuliaan diam di negeri kita (ayat 10). “Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman. Kesetiaan akan tumbuh dari bumi, dan keadilan akan menjenguk dari langit” (ayat 11-12). Sungguh alangkah nikmatnya kasih setia Tuhan, kekal selama-lamanya. Selamat hari Minggu dan selamat beribadah. Tuhan memberkati kita sekalian, amin.

Minggu Adven II

 PERSIAPKAN JALAN (Mrk. 1:1-8)

 “Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan bagi-Mu; ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya” (ayat 2b-3)

Menyongsong Natal tidak hanya mempersiapkan baju baru, furnitur atau hiasan baru di rumah, perjalanan liburan, dan sebagainya; juga bagaimana kita mengarahkan hidup, agar kembali dalam rencana Tuhan berupa ketaatan dan pelayanan bagi Kristus.

Firman Tuhan hari ini Minggu Adven II dari Mrk. 1:1-8 berbicara tentang Yohanes Pembaptis. Ia diutus Allah sebagai pembuka jalan atau voorrijder bagi kedatangan Kristus Sang Raja. Ia seorang yang nyentrik, berjubah bulu unta dan berikat pinggang kulit. Makanannya belalang dan madu hutan.

Ada empat pesan nas minggu ini: Pertama, persiapkanlah jalan untuk Tuhan. Kita bisa bayangkan apabila seorang pejabat tinggi akan datang menemui atau bertandang ke kantor atau rumah kita. Maka kita pun akan mempersiapkan jalan-jalan yang demikian bagus dan indah, sehingga dapat menyenangkan hati pejabat tersebut. Perintah mempersiapkan jalan untuk Tuhan juga demikian, mempersiapkan Kristus Sang Raja yang akan datang menemui kita: esok hari atau kelak.

Kedua, bertobatlah dan dibaptis. Pengertian bertobat (Yunani: metanoia) berarti berubah atau berbalik 180 derajat dari cara kehidupan yang lama. Kata ini sering dipakai dalam kehidupan militer, untuk perintah berbalik ketika berbaris. Kebiasaan yang melenceng, kini saatnya kembali ke arah yang benar. Ada baptisan sebagai simbol pengampunan dosa dan penyatuan kedalam Kristus. Semua itu tentunya didahului oleh penyesalan atas apa yang sudah dilakukan. Pertobatan pun sebaiknya tidak angin-anginan, situasional atau temporer. Janganlah kita seperti “hewan peliharaan” yang terus dituntun, berkumpul datang makan hanya bila tanda lonceng berbunyi. Sikap kita seyogianya berdasarkan kesadaran penuh. Konsisten. Itulah manusia baru yang sejati.

Kedua pesan ini sepadan dengan nubuatan Yes. 40:3-4. “Setiap lembah akan ditimbun dan setiap gunung dan bukit akan menjadi rata, yang berliku-liku akan diluruskan, yang berlekuk-lekuk akan diratakan.” Ini perintah yang relevan dan harus diikuti. Maka gunung bukit berupa kesombongan, lembah kekelaman berupa kekecewaan, hati yang bengkok, rintangan dari cara hidup lama, hidup yang tidak berserah, dan jalan berliku dan berlekuk-lekuk berupa godaan kenikmatan, semuanya merupakan dosa yang harus diluruskan dan diratakan, agar sesuai dengan arah jalan Tuhan.

Pesan ketiga, buah pertobatan adalah pengampunan. Jika tidak ada pertobatan, maka pengampunan dosa juga tidak tersedia. Dasar pengampunan bukan penyembahan atau perbuatan baik. Jadi jelas hubungan sebab akibatnya. Pintu pertobatan selalu terbuka, sehingga pintu pengampunan juga sangat terbuka lebar. Ini kunci iman Kristiani. Kita hanya perlu bagaikan anak kecil yang menyesal dan kembali ke Bapa untuk diberi pengampunan.

Keempat, Yohanes Pembaptis merendahkan dirinya dan merujuk pada Tuhan Yesus. Ia menekankan Yesus lebih berkuasa dan mulia. Baptisan air dilakukan manusia, tetapi yang utama baptisan Roh oleh Tuhan Yesus.

Kristus pasti datang tapi tidak kita ketahui persisnya. Maka, mari mempersiapkan diri untuk menyambut Dia. Bereskan dan runtuhkan gunung dan bukit kesombongan. Ratakan dan timbun lembah ketakutan dengan datang kepada-Nya. Jadikan Yesus sebagai sentral dan yang utama. Maranata. Selamat beribadah hari Minggu, Tuhan memberkati, amin.

Pdt. Em. Ramles M. Silalahi

------------------------------------------