2026

Khotbah Minggu VI Setelah Pentakosta - Minggu 5 Juli 2026 - Opsi 3

 JODOH DAN TUHAN (Kej. 24:34–67)

 ”Dan mereka memberkati Ribka, kata mereka kepadanya: "Saudara kami, moga–moga engkau menjadi beribu–ribu laksa" (Kej. 24:60a)

Kisah perjalanan hidup Abraham, Ishak, Yakub, hingga Yusuf dijual ke Mesir rasanya masih melekat di kepala saya sejak guru sekolah minggu menceritakannya. Kisah ini menarik dan penuh petualangan, dengan berbagai kisah cinta serta dinamika kehidupan. Bagaikan sinetron berseri, setiap minggu kita penasaran dengan kelanjutannya, membuat sekolah minggu menjadi kegiatan yang dinanti-nantikan.

Firman Tuhan hari Minggu yang berbahagia ini adalah Kej. 24:34–67. Ini menceritakan Abraham mencari istri untuk Ishak, anaknya. Sara baru meninggal. Seperti orang Batak zaman dahulu, orang Israel lebih mengutamakan mencari istri dari kerabatnya. Abraham pun mengutus hambanya, Eliezer, untuk mencari pasangan bagi Ishak, dengan sumpah agar tidak melenceng dari petunjuk Tuhan.

Setelah menempuh perjalanan jauh, Eliezer merasa kehausan dan menemukan sumur. Ia kemudian meminta tanda dari Tuhan dan berdoa: “Apabila seorang gadis datang ke luar untuk menimba air dan aku berkata kepadanya: Tolong berikan aku minum air sedikit dari buyungmu itu, dan ia menjawab: Minumlah, dan untuk unta–untamu juga akan kutimba air, – dialah kiranya isteri yang telah TUHAN tentukan bagi anak tuanku itu” (ay. 43–44).

Seorang gadis, Ribka, memenuhi tanda tersebut. Ribka pun menjadi pilihan Eliezer setelah diajak bermalam di rumah ayahnya, Betuel. Keluarga Ribka tidak menolak dan mempercayai petunjuk Tuhan. Maka Eliezer memberi perhiasan emas dan perak serta pakaian kebesaran sebagai mahar, lalu membawa Ribka pulang (ay. 53–59). Ishak dan Ribka menikah dan memperoleh anak, salah satunya adalah Yakub. Keturunan Yakub ada 12 orang yang menjadi induk suku bangsa Israel.

Pernikahan adalah lembaga pertama yang dibentuk Allah, sesuai firman-Nya, “Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya, yang SEPADAN dengan dia” (Kej. 1:18). Allah juga memberi perintah agar manusia beranak cucu dan memenuhi bumi (Kej. 1:28; 9:1). Menjadi seorang penolong, kita percaya jodoh ada di tangan Tuhan, apakah berdasarkan dorongan daging dan godaan iblis, bertumbuh karena cinta yang kuat seperti maut dengan nyala api (Kid. 8:6–7), atau melalui perjodohan keluarga sebagaimana nas ini.

Ajaran Kristiani menjaga perkawinan dengan mulia: “Keduanya itu menjadi satu daging.... mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia” (Mat. 19:5b–6). Dalam perkawinan memang kadang ada masalah, tetapi dalam kasih dan iman kita percaya masalah selalu dapat diselesaikan, lambat atau cepat, semuanya soal kesabaran dan menghilangkan ego.

Bagaimana dengan mereka yang tidak menikah? Alkitab berkata, “Ada orang yang tidak dapat kawin karena ia memang lahir demikian dari rahim ibunya, dan ada orang yang dijadikan demikian oleh orang lain, dan ada orang yang membuat dirinya demikian karena kemauannya sendiri oleh karena Kerajaan Surga" (Mat. 19:12).

Jadi ada tiga penyebab seseorang tidak menikah. Pertama, lahir demikian dari rahim ibunya, misalnya karena keterbatasan fisik atau genetik, seperti hormon yang mengarah kepada orientasi berbeda. Kedua, karena dijadikan demikian oleh orang lain, misalnya akibat patah hati, trauma dari keluarga, atau pengalaman masa lalu.

Faktor ketiga adalah orang yang membuat dirinya demikian karena kemauannya sendiri. Ini panggilan hidup seperti Rasul Paulus, dan Alkitab membenarkannya: “Orang yang tidak beristeri memusatkan perhatiannya pada perkara Tuhan, bagaimana Tuhan berkenan kepadanya, dan melayani Tuhan tanpa gangguan” (1Kor. 7:32, 35).

Selain itu, ilmu sosial menyebut faktor lain, seperti mengejar karir, ingin hidup mandiri, tidak prioritas, dan sebagainya. Namun jika seseorang tidak menikah, perlu refleksi diri. Jangan karena ego dan kekhawatiran berlebihan, seperti takut cerai, tidak sanggup membangun keluarga, atau kesombongan dengan standar tinggi dalam mencari pasangan. Semua ini hanyalah alasan manusia, bukan dari Tuhan. Semoga kita dan anak-anak kita memahaminya. “Siapa yang dapat mengerti hendaklah ia mengerti” (Mat. 19:12b).

Selamat beribadah dan selamat melayani.

Tuhan Yesus memberkati, amin.

Pdt. (Em.) Ir. Ramles Manampang Silalahi, D.Min.

 Khotbah Minggu V Setelah Pentakosta - Minggu 28 Juni 2026

 KEBAIKAN DAN UPAH (Mat. 10:40-42)

”Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir saja pun kepada salah seorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya ia tidak akan kehilangan upahnya dari padanya” (Mat. 10:42)

Firman Tuhan hari Minggu ini bagi kita sangat singkat, yakni Mat. 10:40-42, yang menjelaskan tentang buah perbuatan baik bagi para hamba Tuhan dalam kaitannya dengan upah. Latar belakang nas ini adalah pengutusan para murid oleh Tuhan Yesus, sebagaimana nas minggu lalu. Mereka diberitahu akan mendapat kesulitan dan penganiayaan, sebab hakekatnya mereka diutus ke tengah-tengah serigala; untuk itu mereka perlu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati (Mat. 10:1-16).

Tetapi mereka tidak perlu takut dan gentar. Pengharapan akan sesuatu yang menggembirakan tetap tersedia. Hal baik selalu datang, meski di tengah kesulitan dan kesusahan. Untuk itu Tuhan Yesus mengajarkan kepada para murid-Nya, dan juga kepada kita semua, agar siapa pun siap menyambut sukacita para utusan dan hamba Tuhan, memberi kasih dan perhatian, khususnya bagi mereka yang diutus melayani di bidang penginjilan.

Penginjilan berarti mereka yang pergi diutus gereja atau lembaga pelayanan, menjelajah ke tempat-tempat yang belum menerima kabar baik tentang keselamatan dari Tuhan Yesus. Dalam melayani, mereka dikatakan tidak boleh membawa pakaian dan bekal yang banyak (Mat. 10:10). Mereka harus berjalan di dalam iman, bahwa Tuhan Yesus menyertai dan kebaikan pasti ada di semua tempat. Hidup diyakini selalu penuh warna dan mosaik, kumpulan pengharapan dan pergumulan.

Hamba Tuhan yang diutus, telah memberikan hidupnya bagi kemuliaan Tuhan. Mereka layak menerima kebaikan. Mereka tidak hidup hanya dari sekadar belas kasihan, melainkan atas tanggung jawab sesama orang percaya.  Alkitab juga mengajarkan bahwa setiap pekerja harus mendapatkan upahnya (Gal. 6:6).

Nas minggu ini mengajarkan, setiap kebaikan yang kita berikan kepada hamba-Nya, sama seperti memberi kepada Tuhan Yesus (ayat 40). Tentu ini dengan motivasi yang benar pula. "... Menyambut seorang benar sebagai orang benar, ia akan menerima upah orang benar" (ayat 41). Ini dikuatkan dengan upah yang tidak hilang pada ayat 42 di atas.

Berbicara tentang upah perbuatan baik, sangat menarik. Gereja-gereja arus utama tidak menekankan upah. Ini berangkat dari pengajaran Katekismus Heidelberg, yang menyatakan: “barangsiapa yang telah menjadi anggota tubuh Kristus, oleh iman yang sungguh-sungguh, tidak dapat tidak menghasilkan buah berupa perbuatan baik, yang timbul dari rasa syukur kepada Allah” (Mat. 7:18).

Di lain sisi gereja-gereja Injili dan terutama aliran kharismatik, agak menekankan upah dari perbuatan baik. Ini berangkat dari berbagai ayat Alkitab, seperti “Orang yang menabur sedikit akan menuai sedikit juga, dan orang yang menabur banyak akan menuai banyak juga” (2Kor. 9:6). Firman Tuhan lainnya menuliskan, segala sesuatu yang dilakukan oleh orang percaya untuk menyenangkan hati Tuhan, pasti diperhitungkan oleh-Nya (1Kor. 3:14; Kol. 3:14). Ada juga perintah untuk menyimpan harta di sorga (Mat. 6:19-21; Luk. 12:33). Amsal dari Raja Salomo juga menyatakan, bahwa “mereka yang memberi kepada yang lemah akan memiutangi Tuhan” (Ams. 19:17), dan Tuhan akan mengganti dan ada saatnya menuai (Gal. 6:9-10; 2Tim. 4:2; Ef. 6:8; Mat. 16:27; Luk. 6:35).

Semua kembali kepada iman dan motivasi kita. Orang percaya layak memberi yang terbaik bagi Tuhan kita, melalui hamba-hamba-Nya yang telah memberi yang terbaik dalam hidup pelayanannya. Hanya dengan demikianlah kerajaan sorga dapat diperluas, Tuhan Yesus senag dan dan nama-Nya semakin ditinggikan.

Selamat beribadah dan selamat melayani.

Tuhan Yesus memberkati. Amin.

Pdt. (Em.) Ir. Ramles Manampang Silalahi, D.Min.

Kabar dari Bukit

 HIDUP DALAM KEBENARAN DAN KASIH (Rm. 6:12-23)

 ”Buah apakah yang kamu petik waktu itu, yang menyebabkan kamu merasa malu sekarang? Kesudahan semua itu ialah kematian” (Rm. 6:21, TB2)

Selamat hari Minggu.

Dalam dua renungan minggu-minggu lalu telah diterangkan tentang “Menjadi Harta Kesayangan Tuhan” (Kel. 19:2-8a) dan “Menjadi Satu Dengan Kematian Kristus” (Rm. 6:1b-11). Kedua pesan nas tersebut berkaitan dari Allah bagi umat Israel (dan kita) melalui Nabi Musa, agar sungguh-sungguh mendengarkan firman Tuhan dan berpegang pada perjanjian dengan-Nya sehingga kita menjadi harta kesayangan-Nya dari antara segala bangsa. "Kamu akan menjadi kerajaan imam dan bangsa yang kudus bagi-Ku" (Kel. 19:5-6).

Firman Tuhan bagi kita di hari Minggu yang berbahagia ini adalah Rm. 6:12-23; ini merupakan kelanjutan nas minggu lalu, yang menjelaskan konsekuensi praktis kemerdekaan kita. "Kamu telah dimerdekakan dari dosa dan menjadi hamba kebenaran" (ay. 18). "Janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman, tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi sekarang hidup" (ay. 13).

Untuk itu kita perlu memeriksa anggota tubuh mana yang selama ini menjadi alat sumber dosa? Apakah mulut (berkata kotor atau dusta), tangan dan kaki (suka kekerasan), mata (suka melirik yang tidak perlu), atau lainnya? Maka beri perhatian dan kendalikan. Jadikan "tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah" (Rm. 12:1). Tentu semua dari hati dan pikiran dan itu adalah pilihan dan keputusan.

Kedua, tegas dan teguh dalam memilih antara menjadi hamba dosa yang memimpin kepada kedurhakaan dan kematian, atau kita hamba kebenaran yang membawa kepada pengudusan (ay. 16, 19). Ini pilihan yang didasari kesadaran, pemahaman, latihan dan pengendalian. Ketika kuasa dosa sudah dipatahkan, kita tidak otomatis bebas dari godaan yang kembali menjerat. Untuk itu tetap harus sadar, waspada dan memilih setiap hari untuk tidak menuruti keinginan daging, dunia dan persuasi iblis, seolah dampak dosa itu tidak bahaya. Ingat ketika iblis/ular menggoda Hawa (Kej. 3:1-6).

Dosa dengan segala bentuk dan daya tariknya, tidak lagi memiliki hak dan kuasa atas diri kita, karena kita telah berada di bawah kasih karunia. Jadikan Tuhan sebagai Pemilik dan Pemimpin, hidup dalam kebenaran mengikuti firman-Nya dengan selalu memohon tuntunan Roh Kudus dalam perjalanan hidup kita.

Ketiga, jadikan kasih sebagai prinsip dan nilai dasar hidup. Sadari dan renungkan bahwa Allah melalui Tuhan Yesus telah mati tersalib bagi kita oleh karena kasih-Nya. Perintahnya juga jelas agar kita hidup dalam kasih (Yoh. 13:34; 1Pet. 4:8). Ini salah satu cara mengubah kita yang terbiasa dengan (perbuatan) dosa, dapat memampukan fokus dalam hidup, yang secara otomatis mengalihkan energi dan kendali kita untuk menyenangkan Allah, bukan memuaskan diri kita sendiri.

Terakhir, renungkan ayat pembuka: buah apakah yang kamu petik dari berbuat dosa? "Kesudahan semuanya itu ialah kematian” (ay. 21). Tetapi, pegang dan pahami betul kesimpulan nas minggu ini, "Sebab upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" (ay. 23). Hidup kekal bukanlah upah dari usaha kita, melainkan karunia gratis dari Allah melalui Yesus Kristus yang mengasihi kita.

Selamat beribadah dan bersekutu dengan sesama.

Tuhan Yesus memberkati, amin.

Pdt. (Em.) Ir. Ramles Manampang Silalahi, D.Min.

 Khotbah Minggu V Setelah Pentakosta - Minggu 28 Juni 2026 - Opsi 2

 PEMIMPIN PENYESAT (Yer. 28:5–17)

 ”Tetapi mengenai seorang nabi yang bernubuat tentang damai sejahtera, jika nubuat nabi itu digenapi, maka barulah ketahuan, bahwa nabi itu benar–benar diutus oleh TUHAN" (Yer. 28:9)

Bagaimana membedakan gereja atau hamba Tuhan yang benar? Kadang kita dikejutkan oleh berita tentang satu dua gereja yang dianggap sesat, seperti gereja Pdt. Jones di Amerika Selatan, Pdt. Sibuea di Bandung, Pdt. Jung Myung Seok di Korea, dan lainnya. Bagaimana pula membedakan seorang pemimpin yang baik dan benar agar umat atau anggota tidak ikut tersesat?

Tentu saja itu tidak mudah. Apalagi sering kali kita memakai ukuran dunia, seperti popularitas dan kepandaian berkhotbah, banyak pengikut atau penggemar, kekayaan dan kelimpahan materi, dan lainnya. Hal ini membuat pengujiannya menjadi sulit.

Firman Tuhan bagi kita di hari Minggu yang berbahagia ini adalah Yer. 28:5–17. Ini kisah pertentangan nabi Yeremia dengan nabi Hananya yang bernubuat bahwa umat Israel hanya dua tahun saja dibuang ke Babel. Oleh karena itu ia berkata, perkakas perkakas rumah TUHAN akan dikembalikannya (ay. 11–12). Yeremia sebaliknya mengatakan bahwa pembuangan ke Babel akan berlangsung lama, dan terbukti berlangsung 70 tahun.

Melalui nas ini kita dapat belajar menguji gereja atau hamba Tuhan dengan beberapa cara. Pertama, nabi yang baik dan benar mestilah membawa damai, seperti dituliskan, “Tetapi mengenai seorang nabi yang bernubuat tentang damai sejahtera, jika nubuat nabi itu digenapi, maka barulah ketahuan bahwa nabi itu benar-benar diutus oleh TUHAN” (ay. 9). Oleh karena itu hamba Tuhan atau pemimpin yang membawa permusuhan dan perpecahan, penuh kebencian, serta memiliki sikap dan tindakan yang tidak berdasar kasih, jelas bukanlah hamba Tuhan atau pemimpin yang baik dan benar.

Kedua, hamba Tuhan atau pemimpin harus berani bersikap berbeda, menjaga kata-katanya tetap sejalan dengan perbuatannya, memiliki integritas. Janganlah sikapnya hanya untuk menyenangkan hati manusia. Bila pun langkahnya tampak menyenangkan manusia, tujuan akhirnya haruslah agar orang itu diselamatkan, seperti tertulis: “Sama seperti aku juga berusaha menyenangkan hati semua orang dalam segala hal, bukan untuk kepentingan diriku, tetapi untuk kepentingan orang banyak, supaya mereka beroleh selamat” (1Kor. 10:33).

Ketiga, tidak ada dusta dan tidak ada yang disembunyikan, sebagaimana nabi Yeremia mengatakan, “Dengarkanlah, hai Hananya! TUHAN tidak mengutus engkau, tetapi engkau telah membuat bangsa ini percaya kepada dusta” (ay. 15). Menguji dusta itu tidak sulit, cukup melihat cara seseorang memberi informasi yang benar dan terbuka. Gereja atau organisasi yang tertutup, misalnya tidak memiliki laporan keuangan yang transparan, memiliki doktrin yang aneh dan tidak Alkitabiah, jelas berisi dusta. Pemimpin yang terlibat konflik dan tidak mau berdamai atau bertatap muka pastilah penuh dusta. Kadang alasan dibuat-buat, tetapi fakta dan data tidak dapat dikecoh. Kata-kata dapat diplintir, tetapi kenyataan tidaklah demikian.

Keempat, cara yang tidak mudah tetapi dilakukan nabi Yeremia adalah bernubuat tentang nabi Hananya. Ia berkata, “Sebab itu beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku menyuruh engkau pergi dari muka bumi. Tahun ini juga engkau akan mati, sebab engkau telah mengajak murtad terhadap TUHAN” (ay. 16). Kadang situasi seperti ini mungkin diperlukan bila menyangkut kepentingan umat atau anggota, agar kebenaran terbuka dan tidak ada yang tersesat. Hananya kemudian benar-benar mati (ay. 17).

Nabi Yeremia dan juga Rasul Paulus menuliskan sesuatu yang keras dalam menghadapi para penyesat. “Baiklah mereka yang menghasut kamu itu mengebirikan saja dirinya” (Gal. 5:12). Tuhan Yesus juga marah besar menghadapi para penukar uang dan pedagang merpati di Bait Allah, dengan mengusir dan membalikkan meja mereka (Mat. 21:12). Tuhan Yesus berkata, “Tidak mungkin tidak akan ada penyesatan, tetapi celakalah orang yang mengadakannya” (Luk. 17:1).

Gereja, organisasi, dan kita semua perlu memeriksa diri atas sikap dan langkah yang dijalankan. Kita semua mesti lebih takut kepada Tuhan daripada kepada manusia. Lebih baik dijauhi manusia yang tidak baik dan tidak benar daripada dijauhi Tuhan dan akhirnya binasa. Semoga kita tidak demikian.

Selamat beribadah dan selamat melayani.

Tuhan Yesus memberkati. Amin.

Pdt. (Em.) Ir. Ramles Manampang Silalahi, D.Min.